¿Qué es la vida? (2)

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Escribe desde Argentina el Pastor Eduardo Corales

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La filosofía

Algunas definiciones filosóficas de la vida son: actividad inmanente auto perfectiva. Fuerza interna mediante la cual acciona el ser que la posee. Carácter metabólico sujetivo que genera el crecimiento, la reproducción y la adaptación con el medio ambiente. Unión del alma y el cuerpo, aquí entramos a un ambiente más místico, al igual que: la existencia del alma después de la muerte, éste ya parece un axioma más del campo religioso, también enuncio de la ciencia.

Son definiciones muy atinadas y pueden considerarse acertadas, pero en realidad, no existe una definición clara donde puedan concordar todas las visiones. Pero existe algo que impulsa la actividad inmanente, que acciona al carácter metabólico, lleva a unir la mente y el cuerpo y accionarlos. Una fuerza que permite que el alma perdure más allá de la muerte del cuerpo físico. Siempre, detrás de todo hay una fuerza motriz impulsora, además con propósito y orden, todo está armonizado y direccionado, por eso lo de actividad inmanente auto perfectiva. Sabemos que todos los seres tienen un carácter heterónomo, funcionan por principios y leyes incorporado/as, incluso el cuerpo de los seres humanos, entonces inevitablemente debemos hacernos la pregunta ¿De dónde provienen esos comandos? Evidentemente existe una fuente proveedora.

La psicología

La psicología define a la vida como “el sentimiento apreciativo por la interacción del ego con su entorno y en la reacción de dicho sentimiento”. Lucha por mantener la homeostasis en un estado preferente. Observamos que existe ya una fuerza natural que mantiene las funciones de los organismos en un estado de equilibro. Los individuos podemos cooperar para mantener ese estado, con una vida sana y buena alimentación.

También habla de una actividad propia de los organismos vivos para mantener su existencia. Conductas generadas por impulsos interiores y exteriores, pero ¿cómo se generan esos impulsos, principalmente los interiores? La homeostasis y los deseos ¿Son concientes o inconcientes? ¿Surgen automáticamente o son generados? Las actividades de la homeostasis funcionan de forma autónoma, en cuanto a la parte interna, deseos, sentimientos, objetivos, etc. tenemos una parte de decisión. Existe una fuerza motriz iniciadora de la cual no habla la psicología, solo se refiere a los efectos.

Otro aspecto es el alma, “psiche” en griego, la parte más esencial de los seres humanos, actividad vital fundamental de una naturaleza metafísica. Tampoco es suficiente ya que el hombre fue el último ser en aparecer y la vida ya existía mucho tiempo antes. También se refiere a la conciencia, capacidad de conocerse a si mismo, como un sensor también capaz de captar, percibir, intuir, pero sabemos que esta simplemente se forma por los conceptos acerca de la ética y de la vida con la que nos formamos, y en caso de los demás seres vivos, existe una conciencia heterónoma. En realidad, la psicología está más en el análisis de fenómenos psíquicos, que, en investigar que es la vida y su origen.

La religión

Para los religiosos, la vida es creada por Dios, un ser superior, una fuerza divina poderosa que trasciende el tiempo y el espacio, origen del universo y todos los seres creados. Para la cultura judeo-cristiana, al igual que los islámicos, Dios crea a partir del “ex nihilo”, o sea de la nada (*), solo a través de Su palabra, ellos creen que es a través de la voz de Dios. En realidad, no es a través de Su voz que Dios crea, esto es mucho más profundo. La palabra existe para expresar una idea que tiene principios, leyes, propósito, formas, imágenes, objetivos. Naturalmente, esto debe ser desarrollado. La biología moderna afirma que nada puede venir de la nada, y la teoría de la creación a través del “ex nihilo”, o sea de la nada, es hoy día obsoleta, ya que todo está formado por energía.

(*) Estas afirmaciones de que de la nada, nada puede venir de la nada, ya fue sostenida por filósofos como Pitágoras y Parménides entre quinientos y cuatrocientos años antes de Jesús.

La creencia tradicional de la creación por la Palabra, refiriéndome más al cristianismo, es que las  cosas surgieron mágicamente cuando partió la voz de Dios, como está escrito “Y dijo Dios que se haga la luz; y fue la luz”. Sabemos que existe todo un proceso en periodos de tiempo basado en principios, leyes, intencionalidad y diseño, que llevó millones de años, lo cual está expresado en la Biblia como la Palabra. Debemos tener en cuenta, que cuando se escribieron por primera vez estas definiciones, fue 1.600 años ante de Cristo, o sea, 3.600 aproximadamente de nuestra era actual. Los conocimientos, el nivel cultural y educativo del pueblo judío, por aquel entonces nómadas en el desierto, eran muy limitados. Además, la Biblia está escrita en parábolas y símbolos y las escrituras mismas afirman que la ciencia avanzará y todo secreto será develado (Ap. 10:7)

Lamentablemente, aun después de tres milenios y medio, la mayoría de los miembros de la comunidad cristiana conservan estas creencias. A diferencia del judaísmo, otra definición para los cristianos, es que la vida viene a través de creer en Jesús y renacer a través de Él y el Espíritu Santo. Teniendo una nueva vida en Cristo, ya que la muerte vino por nuestros primeros antepasados humanos quienes se separaron de Dios, quien es el origen de la vida. Tenemos vida cuando somos felices, al sufrimiento no le podemos llamar vida. También este concepto es normal en el común denominador de la gente, aunque ellos tengas otras fuentes de vida, para los cristianos es Cristo, después de su venida, pero ¿y antes? Tendremos nueva vida en cuanto a conducta y nivel espiritual que nos da más seguridad, pero no es a ese tipo de vida a la cual quiero arribar.  

El hinduismo presenta tres deidades. Para ellos la vida viene de Brahmā, quien el Dios creador, una deidad mayor. Shiva, es el dios preservador, quien mantiene el ciclo vital, y Vishnu es el dios destructor (sería transformador, ya que es quien se encarga del proceso transformador de la materia a otro estado de existencia “vida”). Luego la vida continúa a través de sucesivos renacimientos, a lo que llaman reencarnación (ver teoría de la reencarnación), en vías de la evolución espiritual es el perfeccionamiento de las almas, hasta alcanzar el nirvana, estado de quietud, placidez y Paz total, donde ya no necesita reencarnar, porque la vida se ha consumado.

Para el budismo, considerada también una religión brahmánica como el hinduismo, tiene el concepto de la continuación de la vida por medio de continuas reencarnaciones buscando el perfeccionamiento de las almas hasta alcanzar el nirvana. Este, es el estado espiritual ideal para los hinduistas, para los budista es el vaikuntha. Es el mismo estado, un nivel espiritual del cual no se puede descender porque ha alcanzado su máximo nivel de espiritualidad, aun cuando esta no tiene límites, pero en este estado ya no necesita reencarnar. El creador de la vida para ellos es Maja-Brahmá, protector del budismo de acuerdo a Sidarta Gautama “Buda”. Quien fue un monje brahmánico, ya que, el budismo comenzó recién a partir de su vida y sus enseñanzas.

Parte 1

Pastor Eduardo Corales:     corale_c@yahoo.com.ar

Ricardo Gómez ricardomardel@yahoo.com.ar

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¿Qué es la vida? (1)

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Escribe desde Argentina el Pastor Eduardo Corales

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La vida es toda una incógnita para el ser humano, algo muy difícil de develar. No existe una definición exacta. En realidad no se sabe qué es ni cómo se origina. Las diferentes visiones de campos como la religión, la ciencia, la filosofía, ontología, antropología, etc. tienen conceptos desiguales acerca de lo que es la vida y su origen. Teniendo en cuenta que la religión busca la definición en el campo espiritual, la ciencia en lo material; la filosofía tiene una visión más abarcativa, y la psicología en la psiquis humana, etc. ¿Surgió la vida de la materia inerte con una acumulación azarosa de partículas como dice la ciencia? ¿O existe un ser pensante creador, una conciencia universal llamada Dios como afirman los creyentes? Vamos a ofrecerle diversos enfoques acerca de la vida y también nuestra propia definición.

 La ciencia

La ciencia usa la percepción, la lógica y también la intuición, es el método científico para la investigación, estudio y dominio de la naturaleza. La intuición no es científica, pero es muy necesaria como guía y orientación para los logros y los avances de los descubrimientos. Para la ciencia, la vida es una constante evolución a través del contacto de los seres vivos con el medio ambiente. Esto produce mutaciones biológicas en las especies y así estas van evolucionando, pero sus principales mentores: Lamarck y Darwin, no hablaron de un primer origen. Los científicos al comienzo de la vida lo adjudican a un ordenamiento accidental de partículas. Es decir, por fenómenos accidentales de una ameba, luego de millones de años e incontables accidentales ocasionaron que finalmente este microorganismo llegue a convertirse en el hombre.

En este apartado, nos enfocaremos más en llegar a una conclusión de lo que es la vida y no tanto a su origen. La teoría de la evolución ya es obsoleta, desde que la biología moderna descubrió en 1.953 que los cambios se originan en la estructura del código genético del ADN, y no por la intervención del medio ambiente. Ahora ¿Cómo se producen esos cambios en el ADN? La ciencia a estas mutaciones las adjudica al azar, pero los cambios son diagramados con proyectos claros y específicos, que luego se manifiestan biológicamente en las especies, en forma ordenada y precisa. Evidentemente debemos llegar a la conclusión de que existe una idea pensante previa que diseña. Podemos decir que a partir de ahí se origina la vida.

La materia por si misma no puede producir vida, ya que pasa del orden al desorden, mientras la vida pasa del desornen al orden. Como el universo, por ejemplo, de un estado de entropía (desorden) se transformó en un universo complejo, sistemático, organizado y ordenado. El big Bang fue una explosión, si bien estaba todo previamente predeterminado, en su comienzo no tenía ningún orden. Hasta que llegó a ser un universo ordenado, hubo un proceso que llevo miles de millones de años o talvez más, pero fue una energía uy todo un proceso guiado.

 La biología

La biología define la vida como la capacidad de los seres vivos de generar sus propias energías para auto organizar su propio sistema molecular celular y mantener su propia existencia equilibrada (homeostasis). Intercambiando energía entre sus sistemas internos y con su entorno, con la finalidad de auto mantenerse, renovarse y reproducirse. Organización, formada por células, pero la esencia de esta definición parte de la combinación de bacterias y virus, que lo que da origen a la vida.

En cuando al origen de los seres vivos, los biólogos lo arreglan todo con las acumulaciones azarosas. Esto ya es un dogma de fe dentro no solo en la biología, sino en casi todas las ramas científicas, es un mito tradicional, y por supuesto que a los mitos no se los cuestiona, en este sentido los biólogos tienen tanta fe como el más devoto de los creyentes. Existen mitos, dogmas que están establecidos dentro del ámbito científico y deben ser aceptados tal como están. La acumulación azarosa es una teoría, los choques accidentales de las partículas y luego el ordenamiento ¿Cómo de un accidente puede venir el orden, si sabemos que los accidentes lo único que pueden producir es desorden y destrucción? pero ellos creen que es así, no es una comprobación científica, es una creencia, por lo tanto está dentro de una característica dogmática, pero como lo dicen los especializados en la ciencia es considerado científico.

Sería interesante saber si los científicos se cuestionan como obtienen el conocimiento los grupos de virus y bacterias, los que al unirse entre ellos formarán un nivel de vida determinado, cómo obtiene esa información, quién se las suministra. Aquí existe una organización, un orden, una información meticulosamente procesada y todas las demás condiciones que deben darse para que surja una vida, evidentemente no podemos adjudicar esto meramente al azar, no queremos desanimarlos y ser inescrupulosos, pero las probabilidades son cero.

Reproducción, capaz de generar o crear copias de si mismo. Acá vemos algo muy interesante: los animales, organismos vivos, son muy superiores al mundo celular, no tiene capacidad de hacer ecuaciones matemáticas, pero si, en el caso de las células, que es un sistema muy inferior, éstas si pueden realizar copias de si con la información exacta. La vida está mucho más allá de la materia e incluso de la estructura molecular del ADN. Éste, refiriéndonos a la estructura en forma de tirabuzón, es solo el aspecto externo del ADN. Esta estructura contiene una información, la cual es invisible, éste, es el aspecto interno del código genético. Aun esta información proviene de un pensamiento universal trascendente en el tiempo y en el espacio. ¿De dónde proviene esta información detallada y con la capacidad de organizar? ¿Quién es el portador? Naturalmente existe una fuerza suprema pensante, a esa fuerza es a la que llamamos Dios.

Otro aspecto observado por la biología es el crecimiento, capacidad de aumentar el número de células que lo compone y/o el tamaño de las mismas. Observan también un proceso evolutivo, (Ellos lo llaman evolución, ver “Teoría de la evolución”) capaz de modificar su estructura y conducta con el fin de adaptarse al medio en el que se desarrollan. La homeostasis, la capacidad de utilizar energía para un equilibro interno constante (salud). Movimiento, desplazamiento mecánico, tropismo en las plantas y desplazamientos de distintas funciones y conformaciones estrictas a lo largo del citoplasma en los demás seres vivos. La capacidad de reposición de células, etc.

La morfogénesis

Los cambios en el sistema cromosómico, que luego son trasladados a los genes, provienen del  ADN. Existe un movimiento y proceso direccionado, al que podemos darle el término de “vida”, pero debe haber un punto de inicio. Este inicio es lo que está tratando de comprender la biología molecular, junto al intercambio entre sistemas celulares, pero viendo que existe un plan previamente diseñado, este inicio, proveniente de un propósito, y éste de una idea, ahí terminan los límites de la biología, ya que entramos en un plano netamente metafísico, invisible, un universo paralelo del cual hablan muchos científicos.

Todas las definiciones que pueda dar la biología en el campo físico material acerca de la vida, son simplemente análisis sobre expresiones manifiestas existentes en un diseño previo causal producto de una idea que diseña, es decir, existe un arquitecto universal. Vemos un pensamiento y una decisión aplicada a la materia, aquí ya nos acercamos más a una definición o entendimiento más claro de lo que es la “vida”.

Si observamos lo que la biología define como lo más esencial del origen de la vida, que esta se origina, hablando de los seres vivos, en la asociación de bacterias y virus, considerado esto el inicio de la vida, o el comienzo de la formación de un ser vivo, pero las secuencias que la producen ya tienen la información, por consecuencia, la vida ya está en las bacterias y en los virus. Bajo el análisis de la ley universal de causalidad, esta combinación más esencial como el origen de la vida, son simplemente los efectos visibles de una causa más interna invisible que forja una sociedad orientada hacia un diseño previamente determinado que existe en un estado invisible en forma de imagen o idea. Ahí, ya no incursiona la biología.

Todo fue hecho por la Palabra, dice la Biblia, palabra no hablada por supuesto, no es referido a la voz de Dios, sino a un plan, logos, proveniente de una idea, verbo en imagen, a lo que la Biblia denomina “Palabra”. Esto es mucho más profundo que la interpretación superficial del cristianismo. Esta información proviene de una idea generada por una mente cósmica. Naturalmente, puede Usted llamarle a esta causa como desee, nosotros le llamamos Dios, por darle un nombre, Ud. Puede darle otro nombre si quiere. Es ahí donde se origina la vida realmente.

Continuará

Pastor Eduardo Corales:     corale_c@yahoo.com.ar

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Análisis sobre la Teoría de la Evolución (final)

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Escribe desde Argentina el Pastor Eduardo Corales

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Determinismo biológico

Es un conjunto de teorías que pretende comprender el comportamiento de los seres vivos a partir de su conformación genética. Adjudican que la conducta de los seres vivos es debido a una forma necesaria para la supervivencia de sus genes, tanto de los animales como la de los seres humanos, extendiéndose a sistemas más complejos para sus respectivos procesos evolutivos. Digamos que el determinismo biológico está bien orientado y habla de formas necesarias, pero no se explaya en más detalles acerca de estas formas, no pueden además, estas “forma necesarias” si bien no sabemos a ciencia cierta a qué se refieren, se deduje que es lo que produce los cambios en los genes y condiciona su conducta.

Sabemos que estos cambios comienzan en la estructura del ADN, de acuerdo a la biología molecular, pero que proviene una de una información de un estado previo en el ADN en forma invisible, espacio donde ya no puede incursionar la biología. Un diseño a través del logos. La creación a través del logos ley y logos razón de la cual hablan los filósofos. Todas las existencias de los seres vivos incluyendo el cuerpo físico del hombre, están creadas por el logos ley, no así la parte espiritual mental de los seres humanos que es creada a través del logos razón, dándole al hombre la capacidad de raciocino y la libre voluntad y de tomar decisiones; aun así, estas decisiones deben ser de acuerdo a la ley moral universal.

El evolucionismo determinista es muy similar a la visión de la ortogénesis, viendo que los cambios se producen a partir de los genes, es decir desde el interior de los organismo. Mientras que los darwinistas dicen que son a través de la interacción con el medio ambiente y la intervención de éste, pero, la visión biología molecular, sistema más avanzado y de actualidad, está alineada con el determinismo y la ortogénesis, desfasando la teoría tradicional darwiniana.

Determinismo religioso

El determinismo teológico entiende que Dios es la causa de todo, incluso de la conducta de los seres humanos. Entendemos que esto es correcto, pero no sabemos si este concepto es referido a una conducta autónoma o heterónoma, es decir si es referido al libre albedrío de los seres humanos, o que Dios determina sus actos de forma heterónoma, a sea programados. Esto último estaría de acuerdo con la teología de Calvino, éste afirma que los individuos carecen de libre albedrío (autonomía) y que todos sus actos son predestinados.

El resto del protestantismo atestigua que: un Dios omnipotente puede crear al hombre con libre albedrío. El hombre tiene libre albedrío, esto no quiere decir libertad, tiene el poder de decisión basado en su libre voluntad de actuar dada por Dios. Si Dios la tiene, Sus hijos, para que sean una fiel imagen, también deben poseerla, por eso Dios se la concede. Dios no puede crear robots, que es lo que sostenía Calvino. Ahora, las decisiones del hombre deben estar de acuerdo a leyes y principios universales, de acuerdo a la voluntad del Creador, término este más del ámbito religioso. Si el hombre toma decisiones correctas obtendrá la libertad, de lo contrario deberá afrontar consecuencias inevitables. Esto es para ilustrar someramente el concepto de libertad, queno es  hacer cualquier cosa y justificarla luego en el nombre de un concepto erróneo de libertad.

Los seres humanos somos absolutamente responsables por esta parte que nos corresponde, y Dios no interfiere. Lo que está predeterminado es el programa del ideal de Paz y armonía, y la fórmula para lograrlo. El hombre debe obtener esa información y andar el camino por si solo hasta que establezca ese estado de felicidad y armonía en su vida, como individuo y como familia, por su voluntad, pero necesita la guía divina. Esta guía divina el hombre debe seguirla por voluntad propia, Dios no puede hacerlo por él, será nuestro mérito, además, hacerlo.

La ciencia, el primer hombre y la primera mujer

En cuanto al origen del hombre, la teoría científica con más aceptación, es aquella que, de acuerdo a la variación genética, el Homo sapiens (hombre actual) evolucionó en África y luego emigró a otros continentes,  reemplazando así al Homo erecto y todas las demás especies de homos. La otra teoría, sostiene la aparición multirregional, la gran afinidad anatómica, producto de una afinidad genética, encontrada en fósiles de Europa central, Asia y Australia, llevaron a sostener está teoría, más lógica y viable para sus mentores.

La religión tiene una versión distinta, afirma que la creación del hombre fue en Asia, mas precisamente entre los ríos Tigris y Éufrates, en lo que hoy es Irak. Las tres religiones monoteístas tiene la misma versión al respecto, de un primer hombre y una primera mujer. Adán y Eva, como los primeros ancestros humanos, creación divina y no aparición evolutiva. La visión antropológica y paleontológica es antagónica a la tradicional.

Un solo origen

Hoy día, científicos contemporáneos como  Rebecca L. Cam, Mark Stoneking y Allan C. Wilson de la universidad de California, Berkeley. Han hecho una investigación reciente, rastreando el código genético del ADN mitocondrial, que obtuvieron de 47 placentas de mujeres de todas las razas y de distintos lugares geográficos de los 5 continentes. Este código genético mitocondrial se trasmite únicamente de madre a hija, o sea la genealogía materna a través del árbol genealógico. El experimento llegó a una poderosa conclusión, todas las mujeres vienen de una sola mujer, a quien apodaron “Eva mitocondrial” Está mujer, sería la primera antepasada del sexo femenino, nacida en África. Esta es una afirmación científica, de laboratorio. Éste descubrimiento científico no es coincidente con la teoría de la aparición multirregional del homo sapiens, pero si con el Génesis que habla de una primera mujer cuyo nombre es Eva, con una diferencia geográfica, esta primera antepasada femenina nació en Medio Oriente y no en África.

Se puede aceptar la aparición multirregional de los homos, lo que sería el Homo erecto para la ciencia, hasta que Dios le incorporó el espíritu y éste es el comienzo del homo sapiens que llama la  ciencia, y esto fue en Medio Oriente, en el Jardín del Edén de acuerdo como dice la Biblia, el Pentateuco y el Corán. El homo sapiens que llama la  ciencia, si profundizamos más, pudo haber existido ya en otras regiones también, desde mucho tiempo antes de la aparición de Adán y Eva, pero existían como especie, no como ser humano. Con la misma estructura externa, pero sin la mente o espíritu de ser humano (pero la ciencia no tiene como corroborar esto más allá de la teoría). Hasta que a esta especie multirregional, Dios le incorporó el espíritu, pero en un lugar determinado, en Medio Oriente entre los Ríos Tigris y Eufrates).

La Biblia menciona algo al respecto de “hombres hijos de Dios que se unieron a mujeres hijas de los hombres y nacieron gigantes, o sea una raza diferente producto de esta relación inusual. La Biblia cita dos tipos de seres, la ciencia solo de uno los homos sapiens. Esta unión fue vista como una maldad muy grande a los ojos de Jehová y decidió eliminar la humanidad con el diluvio en tiempos de Noe (6:1-7). Un análisis coherente es que los hijos de Dios mencionados en la Biblia son los seres humanos (homos sapiens) y las hijas de los hombres otros tipos de homos con el mismo aspecto externo, e ahí la “confusión”. No existe otro dato escrito y la ciencia no habla de esto.

Esta visión tiene sus bases en el Principio Divino del Rev. Moon, que puede dilucidar y fusionar ambas teorías, la creacionista y la evolucionista. Naturalmente, habrá conceptos que deberán ser descartados y también hacer algunas modificaciones en ambas visiones y nuevas incorporaciones. También podemos agregar a la creación y evolución una tercera visión, como la transformación. Si todo está compuesto por energía, es decir que toda la materia, los seres vivos y el hombre, en su origen fueron energía. Esta sufrió una transformación que generó todo el universo y finalmente al hombre, una transformación guiada a través de un proceso evolutivo, pero con un diseño predeterminado del arquitecto universal: Dios.

Continuando con los resultados de los rastreos del código genético, de la misma manera que la mitocondria se tramite a través de la vía materna, los cromosomas-Y, se heredan por vía paterna. Se aplicó este mismo método con idéntico resultado, apareciendo el “Adán cromosómico” o “Adán cromosomal-Y”, pero con una rara discordancia de 50.000 años de diferencia, de acuerdo al reloj molecular. Una dicotomía que se debe aclarar, ya que se supone que deberían ser contemporáneos los progenitores de la raza humana. Este primer hombre, de origen africano también, es donde convergen todos los ancestros masculinos. Científicos de la Universidad de Stanford, realizaron este estudio biológico sobre 93 polimorfismos genético humanos encontrados en el cromosoma de 1000 individuos de 21 diferentes regiones del mundo. Este  experimento científico de laboratorio contradice la teoría de la aparición multirregional. Las pruebas de laboratorios son mucho más eficientes y tienen mayor credibilidad que las teorías, pero coincidente con la creencia religiosa de de un primer hombre al igual que con la primera mujer.

La ciencia moderna, ya dejó de lado la tradicional teoría evolucionista, con el descubrimiento de los cambios originados en el código genético y no por medio del medio ambiente. También hoy, ciencia y religión han llegado a un punto de coincidencia de un primer hombre y una primera mujer. Queda una bifurcación por dilucidar, que es la diferencia regional y esa divergencia generacional entre la “Eva mitocondrial” y el “Adán cromosomal-Y. Pienso que esta diferencia, con el avance de la ciencia y nuevos descubrimiento pronto será disuelta. La diferencia regional es entre lo teológico de Medio Oriente y aquellas afirmaciones científicas del homo sapiens surgido en África. La aparición multirregional la misma ciencia la ha desmitificado.

Primera parte

Segunda parte

Tercera parte

Cuarta parte

Quinta parte

Sexta parte

Séptima parte

Pastor Eduardo Corales:     corale_c@yahoo.com.ar

Ricardo Gómez ricardomardel@yahoo.com.ar

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Análisis sobre la Teoría de la Evolución (7)

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Escribe desde Argentina el Pastor Eduardo Corales

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Proyecto y diseño preestablecido (logos)

Todo está compuesto por energía, esa energía oscura o constante de la cual habla la cosmología. Esta energía cubre el espacio infinito, existió desde siempre, es eterna y absoluta (*) no puede ser creada ni destruida. Es donde se originó el universo y todos los seres existentes. Existe un progreso evolutivo en el universo (que aún sigue en expansión) y un desarrollo en todos los seres vivos. Proceso evolutivo no es lo mismo que la Teoría de la Evolución. Los científicos se cuestionan acerca de las causas que provocan la continua expansión del universo, y piensan que esa energía oscura constante puede ser una fuerza natural y causante de esa expansión del universo.

(*) Los mismos términos que usan los religiosos para describir a Dios.

Este progreso, evolución o avance, tiene una dirección y un propósito claro proveniente de un diseño preestablecido, existe un logos detrás de toda existencia. Hay una idea, un pensamiento, que viene de una mente universal diseñadora que proyecta y crea, como dicen los creacionistas. Esa es la mente de Dios, el gran arquitecto universal. Es la naturaleza de esa energía constante de donde parte la idea, y la pre-energía, es el aspecto externo, es lo que le permite a Dios darle forma y estructura a todas las especies y al universo entero. Los creyente hablan de un mundo trascendente, éste también es obra del maestro universal proyectista. Naturalmente, Dios debe crear un plano con el diseño, un logo basado en la ley y la razón de cada existencia y del universo entero e incluso, el mundo espiritual.

 Proceso evolutivo a través de la “energía universal”

Entonces, que sucede con estas especies intermedias, llamadas transicionales por los evolucionistas. De existir estas especies, no garantiza la teoría evolutiva de Darwin, además, bien puede Dios guiar estos procesos evolutivos a través de la Primera Energía Universal, o energía constante como la denomina la ciencia, y que está en todas las cosas creadas (Todo está compuesto por energía como lo afirmó Einstein)

Los procesos evolutivos producidos dentro de especies de la misma familia o raza, como los chimpancés, orangutanes y gorilas, entre otras clases en los monos, es más lógico. Como en los patos, gansos y cisnes, en los pájaros y los felinos ya nombrados, para dar algunos ejemplos. De una especie no viene cualquier otra, como por ejemplo, de un cetáceo no aparece un reptil y de este un mamífero, y están los pájaros entre reptiles y mamíferos, como afirmaba Darwin. Como ya lo mencionamos, la aparición unilineal de una especie a otra debería ser simultánea para su reproducción. ¿De donde aparece el sexo opuesto para el apareamiento y la expansión de la especie?

Los cambios propuestos por los evolucionistas, de las transformaciones de una raza a otra, como de reptiles a pájaros y estos a los mamíferos y el ejemplo ya mostrado, se ve muy poco factible de acuerdo a una lógica razonable y científica. Es mucho más comprensible que cada una las razas comiencen desde una línea horizontal compuesta por energía, que sirve como base, y luego, cada una de ellas se desarrolla o evoluciona en forma vertical con un diseño pre determinado. Tanto para las “especies intermedias” como aquellas con un propósito de permanencia, o sea terminadas. Tomando en cuenta la visión evolucionista que afirma la existencia de estas especies intermedias. De todas maneras, de existir estas especies intermedias como la clasifica la ciencia, no garantiza su teoría ni la no intervención de un Creador.

Las especies intermedias pueden ser escalas evolutivas para llegar a una determinada especie definida, -terminada- de acuerdo al término científico evolucionista. En este caso sería lineal, lineal por raza, los felinos por ejemplo. Es decir, aquellas, las cuales Dios planificó para que permanecieran ya definitivamente como existencia finales, las cuales diseñó el Creador, al igual que las existencias transicionales. De la existencia de estas especies intermedias habrán servido como transicionales, como dicen los evolucionistas.

Estamos haciendo un análisis contemplando las dos teorías, la creacionista y la evolucionista, tratando de fusionar ambos conceptos. Por ejemplo, es difícil creer que de los reptiles vengan los mamíferos, y están los pájaros de por medio. En éste caso de orden cronológico si son coincidente la religión y la ciencia. Es mucho más lógico que las especies “evolucionen por familias o razas, con una base de energía” Aquí tenemos otro dilema, el de la evolución lineal o multilineal. Tema que abordaremos.

La existencia de estas especies intermedias, de existir, no prueban que no haya habido un diseño previo. Si Dios puede diseñar especies superiores una de otras, como los leopardos tienen mayores cualidades que los guepardos y los tigres superan a ambos. Que le puede impedir al Genio universal crear diferentes especies en una escala evolutiva, entre el guepardo hasta llegar al leopardo, por ejemplo. Que haya especies intermedia no es ninguna prueba de que estas hayan evolucionados con la intervención del medio ambiente.

Estas mutaciones que producen cambios evolutivos se originan en el código genético del ADN, a su vez, estas comienzan en la mente de Dios, quien controla la energía universal (por supuesto que existe todo un proceso mucho más complejo y escalonado). Conclusión: existe un proceso evolutivo en la creación, pero este es guiado por Dios a través de la Primera Energía Universal, o energía constante. A esta creación la podemos llamar una evolución creacionista o una creación evolutiva.

Evolucionismo lineal y multilineal

Otro dilema que presenta esta teoría evolucionista, es entre las visiones opuestas del evolucionismo lineal y el evolucionismo multilineal. La realidad son dos enfoques contradictorios. El evolucionismo lineal es aquel que sustenta la teoría de que una especie viene de otra, como sostenía Darwin. Otra visión que podemos observar, es aquella que afirma que las especies pueden evolución por razas o clases como la de los anfibios y la de los reptiles.

El evolucionismo multilineal es aquel que sostiene que las especies evolucionan por diferentes líneas de razas.

En Kenia se han encontrados nuevos fósiles que ponen en cuestionamiento la evolución lineal. Estos hallazgos han sacudido el árbol  genealógico humano. Dos fósiles, uno de homo erecto de 1.550 millones de años y otro de un homo habilis de 1.440 millones de años. Éste hallazgo pone en serias dudas la teoría convencional de la evolución lineal, de que una especie viene de la otra, ya que ambas vivieron simultáneamente en África Oriental por un espacio de medio millón de años.

Evolucionismo determinista

El determinismo es una filosofía que sostiene que todo acontecimiento físico, incluyendo el universo, pensamiento y las acciones humanas, están causalmente determinados (o predeterminado) por una cadena constantes de causas y consecuencias. Esta visión dominó por siglos, y uno de sus mentores, Pierre Simon Laplace (1749-1827) fue quien hizo una gran contribución al desarrollo de física y la teoría de las probabilidades.

Laplace afirmó: “Podemos mirar el estado presente del universo como el efecto del pasado y la causa de su futuro. Se podría condensar un intelecto que en cualquier momento dado sabría todas las fuerzas que animan la naturaleza y las posiciones de los seres que la componen, si este intelecto fuera lo suficientemente vasto para someter los datos al análisis, podría condensar en una simple fórmula de movimiento de los grandes cuerpos del universo y del átomo más ligero; para tal intelecto nada podría ser incierto y el futuro así como el pasado estarían frente sus ojos.

Muy alineada al creacionismo es esta visión determinista, pero dentro de misma existe una bifurcación con dos visiones que presentan algunas leves diferencias, pero que no la llevan a desalinearse. Una de ellas es el determinismo fuerte, el cual rechaza los sucesos aleatorios o azarosos y que el futuro es potencialmente predecible a partir del presente. El determinismo débil sostiene la misma concepción, y que existe una fuerte correlación en el estado presente con el futuro, aun admitiendo la influencia de sucesos esencial aleatorios e imprescindible. Es decir da espacio a un porcentaje azarosos.

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Análisis sobre la Teoría de la Evolución (6)

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¿Existió el eslabón perdido?

El tema de la evolución es controversial, no solo por su antagónica posición con los tradicionales creacionistas, sino que dentro de los evolucionistas existen autores que tiene su propia visión al respecto. Siempre basados principalmente en Darwin, su gran mentor, aunque podemos dividirlos en dos líneas, también antagónicas, con dos visiones muy disímiles entre ellas, como la clásica, aquella que afirma la existencia de las especies intermedias.

El famoso eslabón perdido, debido a fósiles encontrados de especies ya extinguidas, a las cuales los científicos adjudican intermedias en la escala evolutiva entre las especies llamadas terminadas. La otra teoría pertenece al evolucionismo actualizado, por ejemplo la Teoría del equilibrio puntuado de Gould y Eldregde, la cual afirma que el eslabón perdido nunca existió y que los cambios son relativamente repentinos alternado por largos periodos de tiempo de una relativa estabilidad, y no gradual, poco a poco como afirmaba Darwin.

Las especies intermedias

¿Qué sucede con esos fósiles de especies intermedias que han existido según a la ciencia,  pero que ya se han extinguido? De acuerdo a fósiles encontrados por científicos, a los cuales les adjudican el término de especies transicionales, los famosos eslabones. Para los evolucionistas, la existencia de estos fósiles intermedios, a las cuales denominan especies transicionales en el proceso evolutivo, esto sería una prueba concluyente para ellos de su teoría. Los creacionistas niegan esto, afirmando la inmutabilidad de las especies y que cada una de ellas son ya especies terminadas, de acuerdo a un plan divino previamente establecido.

Ahora debemos cuestionarnos ¿Cuál es el factor que determina para los evolucionistas la clasificación de especies transicionales y/o terminadas? de no existir un diseño previo. Si los seres vivos evolucionan a través del intercambio con el medio ambiente, todas las especies están en un constante contacto con la naturaleza. Si aplicamos esta teoría, en este contexto seríamos todos los seres existentes en el planeta especies transicionales, ya que estaríamos en un permanente proceso evolutivo debido a nuestra constante interacción con el entorno.

Esto abre otro dilema, no sabemos si se lo cuestionan los evolucionistas o no, pero de acuerdo a su teoría ¿Somos especies terminadas o transicionales? Y, si somos existencias transicionales ¿Cuál sería nuestro destino final evolutivo? ¿Hay algún techo donde se frene la evolución, si todas las especies evolucionan por la interacción con el medio ambiente? De ser así, entonces la evolución no tendría fin. No existirían tampoco las especies terminadas, pero ellos hablan de especies transicionales y especies terminadas, que es una realidad, peor que no se puede explicar desde su teoría. Los seres humanos deben crecer mental, espiritualmente y sobre todo en su potencial de amar. Esto es lo más importante en la “evolución” de la humanidad, (crecimiento para los teístas). Esto es factible sin la necesidad de presentar cambios biológicos.

No podemos negar que existe un proceso evolutivo en los seres vivos. Ya que la vida comenzó con una ameba, luego pasó por innumerables millones de especies, hasta llegar a los seres humanos, esto no significa la evolución de la ameba. Tampoco quiere decir que la Teoría de la evolución a través de las mutaciones provocadas por el contacto con medio ambiente sea correcta. Este proceso evolutivo no niega tampoco la intervención de un arquitecto universal, sino que es el factor determinante.

 La ortogénesis

La ortogénesis, o evolución ortogenética, fue una teoría opuesta al darwinismo. Sostienen que las especies evolucionan por una fuerza interior innata, involuntaria a los organismos, y no por la adaptación a las exigencias del medio ni por mutaciones al azar. La ortogénesis también rechaza la selección natural y propone que la evolución de desarrollo unilineal hacia una meta perfecta. Fue rechazada por los ortodoxos evolucionistas, ya que esta teoría se asemeja más a una evolución teológica que a una hipótesis científica.

La evolución ortogenética, a pesar de ser evolucionista, pero al proponer una cambio  evolutivo desde los genes, está alineada a la genética molecular que expone al ADN como agente modificador de cambios, o sea una mutación desde lo interno hacia lo externo. Científicamente coincidente con la ley de causalidad y se puede decir más alineada al creacionismo que al evolucionismo, por algo fue rechazada por los evolucionistas.

Esta teoría sostenía que la evolución era dirigida en una sola dirección por fuerzas interiores e involuntarias de las especies, fuerzas que actuaban independientemente a las exigencias del medio ambiente, que generan un desarrollo lineal seguido por grupos de formas relacionadas. Por lo que podemos interpretar que la ortogenética, abogaba por una evolución paralela por especies.

La visión teísta de Luis Agassiz (1807-1873), a pesar de ser creacionista, está bastante alineada a la ortogénesis al aceptar que los cambios vienen del Creador, es decir un cambio proveniente de lo interno hacia lo externo, al considerar un diseño previo. Agassiz, en su filosofía de la naturaleza, consideraba una creación en escala jerárquica, un escalafón graduado, donde el hombre era el punto más alto. Negó al darwinismo, pues para él, a través del azar no se puede desarrollar una evolución regular y ordenada.

 La ciencia actualizada

La otra teoría pertenece al evolucionismo actualizado, la Teoría del equilibrio puntuado, desarrollada por Stephen Jay Gould (1941) y Niles Eldregde. Según Gould, esta teoría modifica el concepto tradicional asentado en el darwinismo. Gould, paleontólogo en la actualidad y profesor de la Universidad de Harvard, afirma que ese famoso eslabón perdido nunca existió, por la escasa existencia de esos fósiles que pueden ser llamados transicionales y a que no apareció el fósil mitad hombre y mitad mono. Muchos paleontólogos piensan que las lagunas existentes entre secuencias son incompatibles con la evolución gradual darwiniana y que eran demasiadas continuas para ser al azar.

Él desarrolló la Teoría de la estabilidad interrumpida, donde existen espacios de tiempo de una relativa estabilidad evolutiva, interrumpida por catástrofes que generan la desaparición de especies, generan cambios en la metamorfosis de las especies y la aparición de nuevos organismos. Una de estas catástrofes, como la ya conocida caída de aerolitos, fue lo que provocó la desaparición de los dinosaurios. Esta teoría se asemeja más a la visión creacionista de que no existen las especies intermedias, sino la inmutabilidad de ellas. De todas maneras, Gould no negó el seleccionismo de Darwin y criticó a los creacionistas, pero más allá de esta incoherencia, esta teoría de Gould ha hecho un aporte hacia el acercamiento de estas visiones diferentes. Por supuesto que se inclina más por un cambio provocado.

Estos nuevos avances se realizan gracias al reloj molecular, nuevo sistema que rastrea el ADN que data los tiempos y los cambios que se generan en las especies. Estos son descubrimientos de laboratorio y son mucho más específicos y eficientes que una teoría, como el evolucionismo de Darwin, por ende, tienen mucho más garantía y credibilidad.  Estos estudios afirman que las mutaciones se producen relativamente rápidas, intercaladas por espacios de tiempo de una también relativa estabilidad, y no por un cambio lento, gradual y lineal como suponía Darwin.

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Segunda parte

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Quinta parte

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Análisis sobre la Teoría de la Evolución (5)

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Darwin y Lamarck no contaban con los adelantos científicos de hoy día

En el tiempo de Lamarck y Darwin, no se conocía el ADN, por ende, lejos estaban estos científicos de saber que las verdaderas mutaciones genéticas comienzan en la estructura molecular del ADN, y que es éste el generador de los cambios y quien se encarga además de trasmitirlo por herencia genética. No es el medio ambiente el cual ocasiona los cambios. Los materialistas ateos, continúan siendo darwinianos y lamarckianos, porque de aceptar que los cambios se originan en el código genético, no solo rompería su teoría, sino que abriría las puertas a un posible arquitecto diseñador. Muy difícil de aceptar esto para ellos, ya que no solo son darwinianos, sino son anti Dios ¿Buscan la verdad o solo defienden su teoría más allá de los beneficios que pueden obtener para la sociedad por los logros personales que puedan recibir? Es algo incomprensible, ¿verdad?

Tampoco contaban con la teoría de Einstein, la cual asegura que todo está compuesto por energía, y de ahí es de donde surge la materia y las especies, o sea, todo ser vivo. Tampoco con los avances de la física quántica y su teoría acerca de las leyes que rigen el comportamiento de las partículas y átomos, existen ya en forma invisible en los campos quánticos, antes de que estas aparezcan. Es decir que ellas se mueven por una información previamente establecida. El  pnewman que desarrollaron los filósofos, que está de acuerdo con la ley de causalidad, cosa que obviaron los darwinianos. Hoy día, el Principio Divino del Padre Moon va más allá. Existe algo antes de la energía, que es una pre-energía y a su vez esta posee una naturaleza sujetiva, y es ahí en realidad  en donde comienzan los cambios de los diseños.

Darwin y Lamarck

La cosmología habla de una energía constante u oscura que cubre todo el espacio infinito, que estuvo ahí desde siempre, no se la puede crear ni destruir y trasciende el tiempo y el espacio. Las mismas interpretaciones que tienen los religiosos de Dios. Inmediatamente relacionamos esta energía constante con la Primera Energía Universal, una pre-energía. La energía de la cual hablaba Einstein es solo un estado intermedio entre la PEU y la materia. Además, como el universo se encuentra en constante expansión, los científicos se cuestionan que es lo que la provoca ¿Cómo se origina? Ellos piensan que esta energía constante puede ser una fuerza natural y que esta es la causante de la expansión del universo. Los creacionistas dicen que Dios es el creador del universo, por ende es quien provoca esta expansión ¿Existe alguna diferencia? Solo debemos unificar la ciencia con la religión. Solo el Principio Divino del Reverendo Moon puede hacer esto, por eso se llama “Unificacionismo”

 ¿Cómo se generan los cambios?

Las mutaciones no se producen al azar, si fuese así no habría orden, ni son provocadas por el medio ambiente, como afirman los evolucionistas. Los cambios se originan en el ADN. Ahora, ¿quién genera entonces los cambios en el ADN? Si estas mutaciones tienden a ser cada vez más complejas y buscan perfeccionarse, como dijo acertadamente Lamarck. No es al azar entonces, naturalmente podemos observar que existe una intencionalidad muy clara detrás, y una fuerza que dirige estos cambios, una idea que diseña y proyecta, un logos.

El ADN está compuesto por energía como toda existencia, y contiene una información que es invisible. Esta energía es el aspecto externo de Dios, aunque en su origen es una pre-energía, como fue explicado ya. Cuando abordamos el tema de la “Energía Universal” esta tiene un aspecto más interno aun, que es su carácter subjetivo, una naturaleza, estamos hablando de una primera causa, donde comienzan los cambios o el diseño, mejor dicho, a través de un proceso mental, similar al de los seres humanos, y luego es aplicado al ADN. Esas mutaciones que presenta el ADN, que para la ciencia son azarosas, comienza en la mente de Dios “causa” y los “efectos” son aquellos cambios que se observan en al código genético del ADN. No son mutaciones azarosas.

Los cambios que se pueden observar en el código del ADN es una simple visión externa, es una consecuencia. Ellos existen en un estado previo en forma invisible. Es el Logos (razón-ley) al que podemos llamar la mente o el espíritu del ADN, o su carácter interno. Al igual que los principios y las leyes invisibles que gobiernan el comportamiento de las partículas y los átomos, cuyos principios y leyes ya existen previamente en los campos quánticos energéticos en un estado invisible y son incorporados al mundo de la materia en forma heterónoma, con la aparición de las partículas y átomos en el mundo del espacio como lo confirma la física quántica. Uno podría romper e investigar el átomo si fuese posible, pero no podrá observar ninguno de estos principios y leyes, ya que son invisibles, pero ahí está registrada toda la información de forma y funcionamiento y son el motor del mundo microcósmico.

 La ciencia misma está desplazando la teoría de la evolución

Finalmente, la propia ciencia se ha encargado de desmitificar la hasta ahora clásica teoría de la evolución, visión expuesta por Lamarck y Darwin. Ahora, no podemos negar que hay un proceso evolutivo en las especies. Primero, el más simple referido al crecimiento de las especies, desde que nacen hasta que alcanzar la madurez, presentando una dirección y una meta clara. Naturalmente, para los creacionistas es crecimiento, evolución para los darwinistas. Otra evidencia es dentro de la familia de los felinos. Por ejemplo, existe una escala que va en asenso, como los guepardos, es una especie más evolucionada que los gatos, pero menores a los leopardos y los tigres y leones que son mucho más fuertes y poderosos que estos.

Naturalmente esta evolución a la que nos hemos referido y que observamos, no se puede producir por una acumulación azarosa de partículas y moléculas. La materia por si misma es incapaz de crear vida o producir cambios, como lo explica el científico Sharon. No solo no produce cambios evolutivos, sino que pasa del orden al desorden. Existe un diseño preconfigurado y son trasmitidos al código genético del ADN, y luego a los genes, pero toda esta energía es dirigida por una fuente energética universal, una mente cósmica. Con la muerte de los ser seres vivos, estos pierden la fuerza que les da vida y mantiene la armonía de todo su organismo (homeostasis) y comienza su descomposición. No se sabe que es la homeostasis, pero si se sabe la función que cumple, es una fuerza que mantiene el equilibro y la salud en los organismos.

Las mutaciones en los seres vivos, simplemente son efectos resultantes de los cambios generados en el ADN, que es la causa donde se suscitan. A su vez, estas mutaciones en el código genético son efectos que comienzan en la mente de Dios, que es la causa principal donde se originan todos los cambios o diseños. No es que Dios esté separado, todo está compuesto por energía, aspecto externo de Dios y esta pre-energía tiene su naturaleza, un carácter interno o mente, capacidad pensante. No es algo separado, todo está ahí, la creación es como una especie de transformación (*)

(*) Ampliaremos en el próximo tema “Como crea Dios”

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Análisis sobre la Teoría de la Evolución (3)

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Escribe desde Argentina el Pastor Eduardo Corales

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Teoría del diseño inteligente (DDI)

Después del debate al comienzo del siglo XX sobre creación o evolución, finalmente los darwinistas ganaron la pulseada y la Teoría de la Evolución y la selección natural se enseña oficialmente en los centros educativos. Es algo aceptado oficialmente, los programas de televisión, cuando se refieren al origen y el desarrollo de los seres humanos, todos, o casi todos están basados en esta teoría, más la enormidad de páginas en Internet que hablan de lo mismo. Los paleontólogos, antropólogos, sociólogos, historiadores, todos se basan en la Teoría de la Evolución. A mitad del siglo pasado apareció una gran visión, opuesta a la evolución, que la hizo temblar, fue la aparición de la biología molecular.

Un método de laboratorio más avanzado y eficaz, junto con el reloj molecular, donde se observa que los cambios son producidos en el código genético del ADN. El tirabuzón que observamos es solo la parte física, pero esta contiene una información, una fuerza inmanente que dirige el cambio. Esta información es invisible, aun al microcopio, como el alma de la que hablaban los filósofos. Esto es metafísica pura, ahí no incursiona la biología. En realidad, solo con esto, queda desmontada y obsoleta la teoría de Darwin. Por si esto fuera poco, en la década del noventa los evolucionistas recibieron otro duro golpe con la aparición de la Teoría del Diseño Inteligente. Le presentamos un breve informe al respecto.

“Inmediatamente después, los manuales propuestos para la enseñanza creacionista empezaron a sustituir la palabra creación por la expresión Diseño Inteligente. El caso más notable es el del texto de P. W. Davis y P. H. Kenyon, que fue publicado finalmente en 1989 con el título Of pandas and people: the central question of biological origins. (Acerca de los pandas y las personas: la cuestión central del origen biológico). Los borradores anteriores habían sido preparados con los títulos de Creation Biology (Biología de la creación. 1983), Biology and Creation  (Biología y creación, 1986) y Biology and Origin (Biología y origen, 1987). El título definitivo alude a la más popular de las colecciones de ensayos del paleontólogo y divulgador de la evolución Stephen Jay Gould, titulada El pulgar del panda. En el proceso de adaptación a la nueva situación legal del libro, que es el más popular de los manuales usados por los creacionistas para la enseñanza escolar, se sustituyeron las expresiones “creación” y “creador” por sus alternativas “Diseño Inteligente” y “Diseñador Inteligente”

Les ofrecemos también algunos extractos de otras visiones acerca del Diseño Inteligente que, naturalmente, rechazan los científicos evolucionistas, más allá de la complejidad de sistemas biológicos que puedan ser observados. Físicos, químicos y cosmólogos, adjudicando que es un seudo creacionismo y por lo tanto otra falacia. En realidad se defiende una postura y no se investiga si puede ser verdadera o no.

El “universo bien afinado”

“Uno de los argumentos de los partidarios del Diseño Inteligente, que incluye elementos adicionales a la biología, es el que afirma que vivimos en un universo bien afinado, con muchas características que hacen posible la vida y que no pueden atribuirse a la suerte. Estas características incluyen los valores de las constantes físicas (como el valor de las interacciones nucleares) y muchos otros. Los defensores de este modelo, entre ellos el miembro del “Centro para la ciencia y la cultura” Guillermo González, argumentan que si alguno de estos valores fuera ligeramente diferente, el universo sería dramáticamente diferente, haciendo imposible la existencia de muchos elementos químicos y características del universo tales como las galaxias. De manera que, para que la vida exista, hace falta la presencia de un Diseñador Inteligente que asegure que las condiciones requeridas estuvieran presentes en su momento produciendo el resultado que este diseñador había previsto”¹

La “complejidad irreductible”

“Un sistema integrado compuesto de varias partes que interactúan, contribuyendo a la función básica, en donde al eliminar alguna de ellas se produce la interrupción de las funciones del sistema. (El bioquímico M. J. Behe, Molecular Machines: Experimental Support for the Design Inference)

Behe utiliza la trampa para ratones como ejemplo para ilustrar el concepto. Una trampa para ratones está compuesta por varias piezas que interactúan – la base, la trampa, el resorte, el martillo – todas ellas deben estar en su puesto para que la trampa para ratones funcione. Al eliminar uno de ellos, el objeto deja de ser funcional. En el Diseño Inteligente se afirma que la selección natural no podría crear sistemas complejos irreductibles, debido a que la función de selección se aplica luego que el sistema complejo ya está armado. Los ejemplos de complejidad irreductible propuestos por Behe, incluyen mecanismos biológicos como el de las bacterias E. coli, el cilio y el mecanismo adaptativo del sistema inmunitario.

Se trata de una reedición de un argumento usado contra el darwinismo desde antiguo, por ejemplo con respecto a la complejidad del ojo. Behe lo ha intentado renovar con respecto a agregados macromoleculares funcionales como el flagelo bacteriano. Alega que la complejidad de una estructura de este tipo, donde no se observa redundancia, es irreducible, porque la alteración de cualquiera de las partes destruye por completo la funcionalidad del conjunto. Alega que este hecho inhabilita a la selección natural (el mecanismo esencial darwiniano de la evolución) para darle origen”²

La “complejidad específica”

“El concepto de complejidad específica en el Diseño Inteligente fue desarrollado por el matemático, filósofo y teólogo William A. Dembski. Dembski afirma que cuando algo tiene complejidad específica se puede asumir que fue producido por una causa inteligente (es decir, fue diseñado) en lugar de ser el producto de un proceso natural. Para entender el concepto propone los siguientes ejemplos: “Una sola letra de un alfabeto es específica sin ser compleja. Una larga frase de letras escogidas de forma aleatoria es compleja pero no específica. Un soneto de Shakespeare es complejo y específico.” Dembski afirma que los detalles de los seres vivientes tienen esa misma característica, especialmente los patrones de secuencias moleculares en las moléculas biológicas funcionales como el ADN”³

El Diseñador

Respecto al diseñador, los argumentos de quienes proponen el Diseño Inteligente están formulados de forma que no hacen mención al Diseñador ni a su naturaleza, sólo concluyen su existencia. La idea obligatoriamente no se asocia con el concepto de Dios, si bien en algunos casos se le asignan igualmente características que las religiones generalmente asocian con Dios. Así, los principales proponentes del Diseño Inteligente igualmente han afirmado frente a sus seguidores que creen que el diseñador es el Dios del cristianismo.

(*) En realidad, el Dios del cristianismo como el Dios de  las demás religiones de Medio Oriente, como el judaísmo y el Islam, es el mismo, para redondear, es el Dios de todos y de todo, un solo Dios.

Algunos que son partidarios de la existencia de un Diseñador explican que tal como hay inteligencia detrás de cualquier logro que la industria humana produce, así estructuras complejas como la célula y el átomo, con estructuras y funcionamiento ordenados y complejos, tienen que haber sido igualmente producidos por alguien. De igual modo, tal como se requiere una formación e inteligencia para legislar leyes humanas, que ordenan las sociedades, así también, es necesaria una inteligencia para establecer las complejas leyes que rigen el universo observadas por astrofísicos, bioquímicos, ingenieros, y otros científicos. 4

Primera parte

Segunda parte

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Análisis sobre la Teoría de la Evolución (2)

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Eduardo Corales

Los ortodoxos creacionistas

Esta teoría de Lamarck fue refutada por científicos de su época, principalmente por Georges Cuvier, entre otros. Este científico y su equipo hicieron un experimento científico que consistió en cortarle la cola a un ratón. Estos roedores, después de veinte generaciones del mismo linaje, siguieron naciendo con cola; dejando claramente demostrado que los cambios producidos por el medio ambiente, como cortarse la cola, no se heredan biológicamente.

Los creyentes creacionistas se afirman en los relatos del Génesis en la Biblia, donde no se menciona nada sobre evolución, sino de creación, donde está expresada la intervención de un creador (Dios). Ellos afirman que las especies son inmutables. Además, hicieron pruebas muy contundentes trayendo a Europa, cuando estos iniciaron su exploración por África, América y el Pacifico. Importaron al viejo continente especies de animales y plantas que no existían en Europa, y que, a pesar del cambio climático, no presentaron cambios biológicos con el paso del tiempo.

Más allá de estas pruebas contundentes, debemos aceptar que los creacionistas tanto como los evolucionistas no han sido lo suficientemente convincentes y explícitos en sus respectivas afirmaciones. La “Palabra” de Dios, fuerza creadora de acuerdo a las culturas judeo cristianas, debe tener una explicación más profunda, ya que la palabra es la expresión de una idea que contiene motivación, principios, leyes, propósito, intencionalidad, guía, dirección, etc. y debe tener una consistencia física también. Podemos observar un diseño preestablecido que nos lleva a la conclusión de la intervención de un carácter sujetivo, el cual necesita un análisis más profundizado, que los creacionistas aun lo siguen desarrollando. Hoy en este pequeño bosquejo, les ofrecemos una visión un poco más avanzada, tratando de reconciliar ambas teorías, aunque para nosotros hay un Creador.

 Resultados científicos que no apoyan la evolución

 Por otra parte, científicos contemporáneos han encontrado en excavaciones realizadas, innumerables fósiles que mediante la utilización del Carbono catorce dedujeron que vivieron miles y millones de años atrás. Animales que aun existen en la actualidad, como elefantes, especies de lagartos, por ejemplo, entre otros, y no han sufrido ningún cambio fisiológico a pesar del transcurso de tiempo. Son evidencias claras para ellos de la inmutabilidad de las especies.

La evolución y los principios de la termodinámica

Existen leyes naturales. Tanto a las creencias como a las teorías debemos analizarlas bajo la lupa de estos principios y leyes, para ver si son concordantes con ellas o no. La termodinámica, por ejemplo, habla de un proceso de consumo a través de entrada y salida de energía donde se produce una pérdida. Los evolucionistas dicen que la ameba evolucionó automáticamente, transformándose paulatinamente en entidades superiores. La acción provoca consumo de energía, esta pérdida necesita ser recuperada con el ingreso de más energía. La entrada de energía excede la salida, si la salida fuese superior, la ameba quedaría sin energía.

Ahora debemos preguntarnos ¿Cómo hace la ameba para generar energía por sí misma y poder evolucionar, transformándose en una entidad superior? La respuesta es que la ameba es incapaz de generar energía por sí misma que le permita evolucionar. No puede evolucionar por sus propios esfuerzos bajo este principio. Necesita una energía extra, adicional. Una energía mayor a la que genera y recibe normalmente. ¿De dónde vendría esa energía que le permitiría evolucionar? Hay una fuente energética universal, una fuerza creadora, quien conduce esa energía adicional, la cual produce los cambios “evolutivos” o creados. Estos no son cambios azarosos, sino que están direccionados con un propósito claro y definido, con un plan preestablecido.

 La evolución y ley de causalidad

 Para llegar a una conclusión más científica que a las que hasta aquí hemos expuesto, más allá de la termodinámica, sin que estas conclusiones no dejen de tener también un contenido científico; es mejor analizar esta teoría bajo principios y leyes universales, como la ley de causa y efecto, por ejemplo. Lo que observamos de esta ley es que todas las características existentes en el efecto visible, existieron primero en una causa invisible.

Los cambios que se observan en las especies, son consecuencias de algo ya programado. Puede haber causas que no llegan a manifestarse en el mundo del fenómeno, pero absolutamente no existen efectos que no provengan de una causa previa. Con el avance de la ciencia, llegamos a saber que todas las características genéticas de los seres vivos están registradas en el ADN de cada especie, y que es en este código genético donde se originan los cambios, un cambio de lo interno a lo externo, no fue esto lo que expusieron los evolucionistas.

 Cambios originados en el ADN

 Podemos comprobar a través del desarrollo de la genética molecular, que ha llevado a revelar que los cambios residen en el genoma de los organismos de cada especie, y que es posible datar esto a través del reloj molecular. En la década del ’40, comenzaron experimentos científicos realizados por Collin McCleod y Maclyn McCarty, basados en experimentos anteriores, llegaron finalmente en 1953 a identificar al ADN como “principio transformante” responsable de trasmitir la información genética. Es decir, que las mutaciones comienzan a producirse en el código molecular del ADN, y no a través de la influencia del medio ambiente. Llegando a la conclusión que el orden de los cambios en el organismo de las especies es de lo interno (ADN) a lo externo, genes, y no viceversa como exponen los evolucionistas.

Otros científicos, como Francis Crick y James Watson, éste último Nóbel de biología 1953, hicieron un exhaustivo trabajo de análisis sobre la estructura del ADN, basados también en experimentos anteriores. Iniciando así la era de la biología molecular y transformando la tradicional Teoría de la evolución, por un proceso molecular. La mutación se produce en los segmento del ADN. Ahora, lo que no llegamos a entender es cómo esto no trasciende y se establece como norma oficial. Sino que se continúa con la teoría de la evolución como lo oficialmente establecido.

Los científicos siguen hablando de evolución, en Internet existen innumerables páginas que sostienen esta teoría. Las bibliotecas contienen un gran stock de volúmenes referentes a la evolución. Siendo un adelanto científico de la ciencia avanzada, esto de la biología molecular, siendo un descubrimiento revelador, debería ser fácilmente aceptado, pero la ciencia en general y los especializados en el tema en particular, son quienes se niegan a aceptarlo y se mantienen aferrados a la teoría convencional.

Aquí se abre un gran signo de interrogación, y no es que solamente estamos hablando de afirmaciones de fe, que existen y donde hay mucho fundamentalismo, sino de descubrimientos científicos y avanzados, con pruebas contundentes y concretas de laboratorios, no solo teorías. La teoría de la evolución es simplemente eso, una teoría, mientras que el descubrimiento de que los cambios se generan en el ADN es una prueba de laboratorio. Con elementos microscópicos mucho más avanzados y eficaces demostraron que los cambios se originan en el ADN, lo de teoría de la evolución, fue simplemente eso, una teoría y, además, equivocada.

Primera parte

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Voyager: Una historia de amor

Algún día, dentro de muchos años —tal vez miles de millones de años, nadie lo sabe— seres extraterrestres podrían sorprenderse al encontrar una vieja nave procedente de la Tierra. Situada improbablemente lejos de su planeta de origen, la antigua sonda está helada como el espacio que la rodea, su fuente de energía nuclear hace mucho que se ha agotado, una antena blanca e icónica apunta silenciosa hacia el vacío, sin enviar dato alguno a la especie que la construyó. Pero aun así la sonda Voyager (Viajero, en idioma español) podría hablar a quienes la encuentren.

La portada del Disco de Oro de las sondas Voyage

Hay un Disco de Oro adherido a un lado de la sonda y si un extraterrestre (ET) logra descifrar su contenido se sorprenderá de nuevo, porque Voyager tiene una historia para contar —y es una historia de amor.

Regresemos la cinta hasta el año 1977.

El presidente de Estados Unidos era Jimmy Carter, la película más taquillera era La Guerra de las Galaxias (Star Wars, en idioma inglés), y la NASA estaba preparando el lanzamiento de las dos sondas Voyager, las cuales viajarían a los planetas exteriores del sistema solar. Así como las sondas Pioneer 10 y 11 (Pionero, en idioma español) que les precedieron, las sondas Voyager 1 y 2 volarían entre los planetas gigantes gaseosos y, después de un frenesí de recolección de datos, serían lanzadas como con una honda hacia afuera del sistema solar. Estas naves espaciales estaban destinadas a convertirse en embajadores interestelares. Menos de 9 meses antes de su lanzamiento, el personal de la NASA pidió a Carl Sagan que preparara “algún mensaje para una posible civilización extraterrestre”.

Más tarde, un miembro del pequeño equipo de Sagan describiría el proceso como un “simulacro de incendio”, en el que se arriesgaba nada menos que el llamado Primer Contacto.

“Las posibilidades de que una civilización extraterrestre encuentre a las sondas Voyager en el inmenso vacío del espacio son muy pequeñas —algunos dirían que infinitesimales— pero nosotros tomamos el trabajo muy en serio”, recuerda Ann Druyan, quien era miembro del equipo. “Desde el momento en el que Carl describió el proyecto a Tim Ferris y a mí, lo percibimos como mítico”.

Las sondas Voyager llevarían una selección de la mejor música de la Tierra, una galería de fotos de nuestro planeta y de sus habitantes y un ensayo sobre sonidos terrestres, tanto naturales como tecnológicos, con soporte de audio.

Pero, ¿cómo se podría guardar esta información? Una tecnología popular en la década de 1970 eran las cintas de 8 pistas. Esas no funcionarían. En primer lugar, ¿qué pensarían de nosotros los extraterrestres? Más aún, las cintas magnéticas son susceptibles de degradarse por la radiación espacial y los campos magnéticos. Un mensaje guardado en un medio de ese tipo se echaría a perder mucho tiempo antes de que lo encontraran.

El radioastrónomo Frank Drake, quien se convirtió en un miembro clave del equipo de Sagan, sugirió un disco fonográfico. Los extraterrestres tendrían buenas posibilidades de averiguar cómo reproducir ese tipo de tecnología de la vieja escuela y, además, los discos fonográficos son resistentes. Según uno de los cálculos, las marcas en un disco fonográfico de metal adecuadamente resguardado podrían durar cientos de millones de años en el espacio interestelar, erosionadas principalmente por una muy leve llovizna de impactos de micrometeoroides. Un disco de cobre cubierto de oro satisfaría los requisitos térmicos y magnéticos de las sondas Voyager.

“Finalmente decidimos diseñar el disco para que sonara a 16 2/3 revoluciones por minuto”, escribió Sagan. Eso es la mitad de la velocidad de un disco convencional de 33 1/3. “Habría algunas pérdidas respecto de la fidelidad pero no pérdidas extremadamente severas, creemos, en especial si quienes encuentren el disco son tan listos como para haberlo hallado en primera instancia”.

Escoger el contenido del disco fue un proceso embriagante y agotador. Aun con la velocidad de reproducción disminuida, había apenas suficiente espacio para unos 90 minutos de música y poco más de cien imágenes.

“Recuerdo que nos sentábamos alrededor de la mesa de la cocina para tomar estas enormes decisiones acerca de qué poner y qué dejar afuera”, recuerda Druyan. “No podíamos sino darnos cuenta de la enorme responsabilidad que teníamos al crear un arca de Noé que duraría cientos de millones de años”.

En su libro Murmullos de la Tierra (“Murmurs of Earth”, en idioma inglés), Sagan y sus colaboradores describen el proceso de la toma de decisiones. Era más que nada un reto intelectual —por ejemplo, cómo abarcar la enorme variedad geográfica, histórica y cultural de la música de nuestro mundo en 90 minutos o menos. Entre la música occidental, se escogieron la 5ta. sinfonía de Beethoven y Johnny B. Goode, de Chuck Berry; un grupo de canciones selectas de Jefferson Starship quedaron descartadas. Algunos retos fueron de índole legal: la canción Here Comes the Sun, de The Beatles, no pudo ser enviada porque a pesar de que los miembros del famoso Cuarteto de Liverpool (los “Fab Four”, como también los denominan en idioma inglés) aprobaron por unanimidad que su música fuese enviada a las estrellas, no eran dueños de los derechos de autor de su propia canción. Otros retos fueron burocráticos. En una de las muchas anécdotas que ilustran la condición humana en todo el contenido del Disco de Oro, Sagan describe el tortuoso proceso de obtener permiso para que un grupo de delegados de la Organización de las Naciones Unidas (ONU, por su sigla en idioma español) dijeran simplemente “Hola”. Al final, eso no se pudo lograr, y Sagan acudió entonces a los departamentos de idiomas extranjeros de la Universidad de Cornell, donde profesores y alumnos se mostraron ansiosos por colaborar. De este modo, se pudo armar un conjunto representativo de saludos cortos, comenzando por el idioma sumerio, uno de los más antiguos que conocemos, y terminando con el saludo de un niño estadounidense de cinco años: “Saludos de parte de los niños del planeta Tierra”.

Cuando todo estuvo dicho y hecho, las naves espaciales Voyager despegaron con 118 fotografías, 90 minutos de música, saludos en 55 idiomas humanos y un lenguaje de ballenas, un ensayo con soporte de audio que contenía desde pozos de lodo burbujeantes hasta perros ladrando y el estruendoso despegue de un cohete Saturno V, un extraordinariamente poético saludo del Secretario General de las Naciones Unidas y las ondas cerebrales de una joven mujer enamorada. De todas las selecciones hechas para el disco, la última podría ser la que despierte más curiosidad en los extraterrestres. Ciertamente, tiene ese efecto en los seres humanos que la escuchan. ¿Cómo toparse con una mujer joven y enamorada y grabar sus ondas cerebrales para un mensaje interestelar? Ayuda el hecho de que la mujer sea miembro del equipo de grabación: Ann Druyan.

Una muestra de las ondas cerebrales de Ann Druyan, grabadas el 3 de junio de 1977

“Me surgió esta idea”, recuerda Druyan, “de que pusiéramos el electroencefalograma (EEG) de alguien en el disco. Sabemos que los patrones de los EEG registran algunos cambios en el pensamiento. ¿Podría ser posible, me pregunté, que alguna tecnología avanzada, dentro de millones de años, pudiese descifrar los pensamientos humanos?”

Sagan y los demás aprobaron la idea, y pidieron a Druyan que fuese la voluntaria para someterse al estudio de las ondas cerebrales.

“Contacté al Dr. Julius Korein, del Centro Médico de la Universidad de Nueva York (New York University Medical Center, en idioma inglés) y, con la ayuda de Tim Ferris, hicimos una sesión de grabaciones de una hora de duración de lo más profundo de mi ser”.

El EEG fue programado para el 3 de junio de 1977. Druyan preparó un libreto para guiar sus pensamientos —”un itinerario mental de las ideas e individuos de la historia cuya memoria esperaba poder perpetuar”. Pero ella no pudo prepararse para lo que sucedería dos días antes de la grabación programada.

“El 1 de junio de 1977, Carl y yo mantuvimos una maravillosa e importante conversación telefónica”, recuerda. Sin que hubiese una cita o siquiera un solo momento romántico previo, los dos se habían enamorado durante los alocados apurones por terminar el Disco de Oro. “Decidimos casarnos. Para ambos, fue simplemente un momento de esos en los que se exclama: ¡Eureka! —la idea de que podríamos haber hallado la pareja perfecta. Fue un descubrimiento que se ha reafirmado de incontables maneras desde entonces”.

Los ecos de aquel momento reverberaron en su mente durante la grabación. Su mente consciente pudo haber estado recitando cultura y filosofía, pero su subconsciente zumbaba con la euforia de la Gran Idea del Amor Verdadero. La hora de grabación fue comprimida a un solo minuto que suena, apropiadamente, como una tira de petardos en explosión.

“Mis sentimientos de mujer de 27 años, locamente enamorada, están en ese disco”, dice Druyan. “Es para siempre. Será verdadero dentro de 100 millones de años. Para mí, las sondas Voyager son una especie de alegría tan poderosa que me aleja del miedo a morir”.

Si los extraterrestres alguna vez encuentran las sondas Voyager y descifran su contenido, estarán brevemente en contacto con docenas de músicos, artistas, ballenas, perros, grillos, ingenieros y gente trabajadora común. Pero al único ser humano que tendrán oportunidad de conocer verdaderamente es a esa joven mujer —lo cual no es una mala elección.

Se ha hecho notar que quienes más probabilidades tienen de encontrar a las sondas Voyager… somos nosotros mismos. Finalmente, la tecnología permitirá a los seres humanos alcanzar y recuperar las distantes sondas. En ese caso, serán simples cápsulas del tiempo del año 1977.

El escritor Arthur C. Clarke reconoció esta posibilidad y sugirió añadir una nota al Disco de Oro. “Por favor déjenme en paz; permítanme continuar mi viaje hacia las estrellas”.

Porque las sondas Voyager tienen una historia para contar.

FUENTE

Ricardo Gómez ricardomardel@yahoo.com.ar

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Evidencias de actividad física antes del Big Bang

Halladas señales cósmicas de violentas colisiones entre agujeros negros en un universo pasado

Roger Penrose ha planteado un nuevo paradigma cosmológico que posterga el origen del universo más allá del Big Bang. Su modelo CCC abre nuevos horizontes a nuestra percepción del cosmos. Junto a Gurzadyan, Penrose ha encontrado indicios de colosales encuentros gravitatorios entre agujeros negros previos al Big Bang. Los anillos de Penrose en la radiación de fondo de microondas pueden ser la señal originada en un pasado eterno. Por Manuel Béjar.

Círculos concéntricos en la radiación de fondo de microondas que indican un universo anterior. WMAP

El cosmos está inundado de una radiación de fondo de microondas (RFM) procedente de las etapas primigenias del universo. Diferentes equipos científicos han rastreado esta señal cósmica en los últimos años. Los resultados experimentales de la misión COBE y, con mayor precisión, los recogidos por la sonda WMAP permiten tener una imagen global de la temperatura de nuestro universo a gran escala.

El último descubrimiento acerca de la RFM es la presencia de una familia de anillos concéntricos donde las variaciones de temperatura son en promedio anormalmente bajas. Es decir, manifiestan una mayor homogeneidad al compararse con otras regiones.

El análisis de los datos de la WMAP revela esta geometría, los anillos de Penrose, que puede deberse a las consecuencias físicas de violentos encuentros gravitatorios entre agujeros negros en un eon previo a nuestro big bang.

El modelo CCC de Penrose

De acuerdo con el modelo cosmológico cíclico conforme nuestro universo, que se supone comenzó en el Big Bang y finalizará en una tras una etapa de expansión acelerada tipo de Sitter, no es sino un eon más de una probablemente ilimitada sucesión de eones con sus respectivos big bang.

Al final de su último libro, Cycles of time, Penrose argumenta una posible comprobación experimental de su modelo CCC basada en el análisis de la RFM. En una nueva publicación, Concentric circles in WMAP data, Penrose nos muestra la dirección para mirar por la ventana del tiempo hacia estadios previos al Big Bang.

Se trata de observar en la RFM las huellas de interacciones gravitatorias entre agujeros negros supermasivos de los centros galácticos, que tuvieron lugar antes del Big Bang en un eon anterior. Como consecuencia de estos violentos bailes cósmicos debió liberarse enormes cantidades de energía en forma de ondas gravitatorias.

Desde nuestro lado del Big Bang, esta descomunal energía no se presenta en forma de ondas gravitatorias, sino como intensas explosiones de energía que impregnó sus huellas en la materia oscura inicial del universo en todas direcciones.

 

Secuencia de imágenes del Telescopio Espacial Hubble, mostrando la colisión del resto de supernova en expansión con un anillo de material expulsado 20.000 años antes de la explosión. (Wikipedia)

Variaciones de temperatura en la Radiación de Fondo

Haciendo uso de la geometría conforme, Penrose llega a la conclusión de que los grados de libertad gravitatorios en la última etapa del anterior eon no se traducen de igual manera al pasar la frontera a nuestro universo. La información en los grados de libertad gravitatorios se transfiere con un nuevo campo escalar que representa la configuración inicial de la materia oscura en nuestro universo.

El efecto de semejante explosión energética serviría para agitar con fuerza la materia inicial del Big Bang. El impulso externo procedente del eon previo queda registrado en la RFM de manera casi uniforme, aunque compatible con las pequeñas desviaciones observadas. Son las huellas del eon pasado en la materia de nuestro universo. Algo parecido a modelar una nebulosa cósmica con la energía de una supernova.

Del análisis de las medidas de la RFM proporcionados por WMAP se deduce que los anillos de Penrose son las marcas dejadas sobre la RFM por esta explosión energética. Debido a la intensidad de la explosión los anillos presentan una uniformidad inusual, que difícilmente puede deberse a fluctuaciones térmicas.

Un replanteamiento de la cosmología moderna

El modelo CCC de Penrose nos obliga a replantear la orientación de las modernas investigaciones cosmológicas, muy centradas en la denominada teoría inflacionaria. Los anillos de Penrose no pueden ser explicados en el marco de un modelo inflacionario.

Desde una perspectiva metafísica, el modelo de Penrose y su ilimitada serie de universos nos sitúan ante una necesaria reflexión acerca de la eternidad del ser y el origen de su evolución temporal. De confirmarse las consecuencias del análisis de los datos de la RFM, habríamos encontrado una huella de eternidad en nuestro mundo físico temporal. Semejante revolución cosmológica nos obligaría a retomar una abandona metafísica y alentar un enriquecedor debate científico-filosófico desde la mismísima frontera del conocimiento.

Manuel Béjar es licenciado en Ciencia Físicas por la UAM, Doctor en Filosofía por la Universidad Comillas y miembro de la Cátedra CTR.

Bibliografía

GURZADYAN, V.G. & PENROSE, R. (2010) “Concentric circles in WMAP data may provide evidence of violent pre-Big-Bang activity” arXiv:1011.3706v1 [astro-ph.CO].

PENROSE, R. (2010) “Cycles of Time. An extraordinary new view of the universe” (Bodley Head, London).

PENROSE, R. (2008), “Causality, quantum theory and cosmology”, Space and Time ed. Shahn Majid (Cambridge University Press), 2008, 141-195.

Fuente

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Ricardo Gómez ricardomardel@yahoo.com.ar

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